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款識：乙酉冬月 宏疆作
印文：黃 三隙齋

此臂擱覆瓦式。竹肌厚潤，肌理如披麻皴的淡然，氣格清雅、意境幽遠(yuǎn)。玉蘭花樹巍然屹立，猶如巨然萬壑松風(fēng)，淡筆清白。鸚鵡昂首挺立，造型生動逼真、 傳神，尤顯畫面自然和諧。作者通過精湛的留青技法，向人們展示“高花白雪碧暎堤，幽禽斜傍一枝低。卻憐春亦年年別，故向游人著邊啼”的景象，全方位地表現(xiàn) 了這位竹刻大家的神采風(fēng)韻。

黃宏疆
1953年生，福建莆田市人，字其強(qiáng)。1981年師從畫家沈邁士先生。2001年作品《降喜圖》獲第三屆“中國工藝美術(shù)大師作品展” 金獎,2002年于馬來西亞吉隆坡舉辦“黃宏疆留青竹刻展”,2005年于上海舉辦“黃宏疆文玩雕刻作品展”,2007年于日本京都舉辦“黃宏疆硯臺、留 青雕刻展”。著有《黃宏疆留青竹刻》。

廣取眾藝 心意馭刀
—留青竹刻藝術(shù)家黃宏疆
文／韋蔚

黃宏疆的留青雕刻技法與傳統(tǒng)不同。留青雕刻歷來講究刀鋒銳利、沖切堅(jiān)挺、棱邊爽辣、鏟底平凈，從而達(dá)到清朗、高峻的畫面效果。從前輩們留下的留青佳 作看，他覺得工整、精細(xì)的路已經(jīng)走到了頂峰。要想與前人有所不同，必須另辟奚徑。學(xué)習(xí)中國山水畫的經(jīng)歷使得黃宏疆希望能將中國寫意山水畫的效果再現(xiàn)在留青 竹刻上。但一些寫意的畫面，需要給觀者一個想象的空間，有的地方需要清楚表現(xiàn)，有的地方卻需要適當(dāng)模糊。如果全都刻得清楚明了，反而部分重點(diǎn)缺乏韻味。因 此干凈、爽辣的刀法有時不能盡現(xiàn)畫面的意境。如何能改變以往的用刀手法，采用新的形式呢？他聯(lián)想到，中國畫的用筆既可是筆鋒尖利的新筆，也可是筆鋒散禿的 舊筆，利用不同的筆墨表現(xiàn)不同的效果，留青雕刻為何不能改變以往喜用利刀、快刀的做法，嘗試用鈍刀、慢刀進(jìn)行雕刻呢？刀“鈍”意味著刀的厚度增加，推進(jìn)困 難，雕刻費(fèi)勁，因此產(chǎn)生毛而不平的刀跡。但同時也產(chǎn)生了一種蒼茫、厚重的感覺。這種效果正是中國寫意畫，尤其是寫意山水畫中所追求的表現(xiàn)效果。于是黃宏疆 一改前人的做法，將鈍刀雕刻作為自己的技法追求，用自己的內(nèi)心感覺,把各種蒼茫的感覺和諧地組合，形成自己想要表現(xiàn)的畫面和意境，從而也在無形中創(chuàng)造出一 種新的技法。

在黃宏疆看來，神采和韻味是作品的靈魂。留青雕刻的核心在于審美理念。用刀技法無所謂好壞，無論快刀、慢刀、精細(xì)、粗獷，只要能為審美理念所用，并 使作品具備靈魂的，就是好的技法。反之，如果審美理念不高明，技法再好也無法使作品具備靈魂。雕刻到一定的階段，用刀技法是非常次要的，最主要的一定是審 美理念。因此，他更加著力于提高自己的審美理念，再用各種雕刻手法來表現(xiàn)出自己的心中所想。他的作品也絕大部分屬于自己的創(chuàng)作。黃宏疆認(rèn)為前人的優(yōu)秀作品 如果不模仿，可能無法體會畫面的整體感覺和相互關(guān)系。但決不能照搬照抄、亦步亦趨。因此他不愿意完全模仿前人的東西去做，而是喜歡按照自己的審美創(chuàng)意。整 個創(chuàng)作過程中，他享受著將自己的審美理念一步步表現(xiàn)出來的內(nèi)心喜悅。

他認(rèn)為，當(dāng)前的時代可以說是留青雕刻最繁榮的時期。在竹刻的很多種類發(fā)展中，留青是唯一比古人有所進(jìn)步的門類。不管是觀念、構(gòu)圖和技法等都有所突 破。而且從事此項(xiàng)藝術(shù)的人也相對較多。但是目前留青雕刻也存在一個最大的誤區(qū)，就是雕刻留青的人不會中國書畫，不懂得中國書畫的道理。在他看來，即使留青 雕刻者沒有書畫家那樣的功底，但仍需要知道用什么樣的方法把好的書畫意境表現(xiàn)在竹刻上。成功的留青雕刻應(yīng)是構(gòu)圖新穎、內(nèi)涵深遠(yuǎn)、圖文貼切、圖章恰當(dāng)，技法 發(fā)展的。整個作品既耐看、又經(jīng)得起推敲，并能給人以驚喜地。如果能做到這一點(diǎn)，留青雕刻藝術(shù)會更加繁榮。
 
黃宏疆覺得，人的一生，能找到一件自己喜歡的事情不容易。留青竹雕，是自己非常喜歡的事情。他深深沉浸于創(chuàng)作的過程，每更進(jìn)一層都令他由衷喜悅。（節(jié)選）