筆者認(rèn)識(shí)的很多壽山石的老藏家都對(duì)某個(gè)石種有特別的偏愛(ài)，尤其“杜、善、旗”，是經(jīng)常掛在他們嘴邊的品類。“杜、善、旗”，即壽山石中的杜陵、善伯和旗 降。三者都屬山坑名品，均以石性穩(wěn)定、質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、色彩、光澤經(jīng)久不變而著稱。尤其杜陵號(hào)稱山坑之首，獨(dú)特的質(zhì)感冠絕壽山。石質(zhì)上而言，杜陵石的石質(zhì)微堅(jiān)， 刀過(guò)處，石屑起卷，兩石相擊聲若金屬鏗鏘如玉，打磨拋光后光水極好，幾有玻璃之光感，都是與它石迥異之處。行諺有云：“杜陵坑，砂成山，有水色，人人 貪”，即說(shuō)明了其開(kāi)采解石之不易，又道出了杜陵石質(zhì)色之出眾。
與杜陵相比，善伯洞石色彩溫和內(nèi)斂，老性善伯洞石中有金砂點(diǎn)，有的石中 有粉白色的色斑，俗稱“花生糕”，純凈者不易得。老性善伯洞石的質(zhì)地堅(jiān)而綿密，所以雕刻鑿坯時(shí)比較吃力，近年新開(kāi)采得善伯洞石質(zhì)地略輸老善伯，被稱為新性 善伯或善伯尾。也只有老善伯堅(jiān)實(shí)、致密又略帶“韌性“的石性深得老藏家的青睞。
若比較色彩和石質(zhì)，“杜、善、旗”中杜陵質(zhì)色首屈一 指，善伯偶有美艷通透者，旗降多不透明，卻以石質(zhì)老結(jié)“韌性”最強(qiáng)而聞名，以之雕鑿打坯最是考校藝人功夫。旗降石色彩豐富，變幻莫測(cè)，如“金裹銀”、“銀 裹金”等，黃者似秋葵蜜蠟，白者凝脂如玉，又有“彩虹旗降”等神品，是巧色雕刻絕佳之材。
歷史上“杜、善、旗”都曾名噪一時(shí)，佳者質(zhì)與價(jià)均“不輸田石”，而今開(kāi)采殆盡，又多流散于世，其中神品幾成絕響，可解個(gè)中三昧之人日漸稀零，令鐘情于斯者無(wú)不嘆息彌襟。
杜陵坑又名都靈坑，都成坑，都丞坑?！秹凵接∈≈尽贩Q其“為山坑之冠，田石幾不能專美。”這被奉為山坑之冠的杜陵坑石，究竟有什么特別之處呢？《小 志》記，此石“明末清初發(fā)現(xiàn)。道光后開(kāi)采漸多。石產(chǎn)于坑洞，半透明而有異光，閃爍奪目。色黃或稍暗如赭者，名黃杜陵。淡如洋參者，俗號(hào)洋參黃。純紅及濃如 橘皮者，名紅杜陵。白非純白，略帶蜜黃者，名白杜陵。蘭似天蘭凍而帶暗綠者，名蘭杜陵、綠杜陵。黃紅純者甚鮮，輒相雜成章，其質(zhì)溫潤(rùn)幽雅，皆美妙可愛(ài)，其 通靈瑰麗處，雖瑪瑙、珊瑚不讓。”
這一段詳記了杜陵坑溫潤(rùn)優(yōu)雅、通靈瑰麗的質(zhì)地和五彩繽紛的色彩。如今傳世的杜陵坑石，惟藍(lán)、綠少見(jiàn)，其余紅黃白灰等俱多。石質(zhì)堅(jiān)結(jié)致密，故光澤亦勝于其 他山坑諸石。然而杜陵之美卻還不止于此。《小志》中說(shuō)，杜陵坑“偶有紅格裂痕者，迫似田石，掘于土者，亦有蘿卜紋，故石工恒以贗下坂田，雖久于玩石者，幾 不能辨。然其紋曲而細(xì)，非若田黃之紋直而綿密；且晶瑩晃朗，與田石不同；其性堅(jiān)脆，刀過(guò)處，石屑卷起，亦與田石之韌性有別。”這里的“掘于土者”指的是掘 性杜陵坑，即從礦體上崩落埋于土中者，為獨(dú)立石塊，其質(zhì)色與田黃極其相似，以其冒充田黃者頗眾，而杜陵之美，由此亦可見(jiàn)一斑。
此外， 杜陵坑還有水流紋、金沙地、花生糕等特質(zhì)，即《小志》中所記“杜陵坑中，又有一兩處透明若玻璃者，俗名鼻涕，宛如古玉之鼻涕青。紫點(diǎn)似散沙；白點(diǎn)似杵碎之 花生；水痕現(xiàn)青紫色，其黃紅相間者或有紅點(diǎn)，則皆為田石所無(wú)。”這些均為杜陵坑特有的標(biāo)志，若分布得當(dāng)，亦為美質(zhì)。
杜陵坑開(kāi)采歷史上 有三個(gè)著名礦洞，為琪源洞、坤銀洞與元和洞。因元和洞開(kāi)采較晚，故《小志》中只記載了琪源洞和坤銀洞。《小志》記：“琪源洞，又名錦源洞，早已出石，至石 工黃琪源開(kāi)采后聞名。所出純黃而通靈者甚佳，晶瑩可稱妙品，僅次田黃，俗呼琪源洞杜陵，可為杜陵坑之冠。此洞之石，色多雜藍(lán)、灰、暗紅，而質(zhì)皆溫潤(rùn)可愛(ài)， 瑪瑙不如也。一九四六年所出較多，今琪源已去世，而洞亦不復(fù)出石，則更為珍貴矣。”坤銀洞在琪源洞頂，為石農(nóng)張坤銀所開(kāi)新坑。“質(zhì)稍堅(jiān)，各色俱有，白帶錄 灰味或牙黃味如玉者甚佳，亦有黃紅灰透澈如瑪瑙者。雖純者較少，亦皆可愛(ài)。外有白色不透明薄皮，中多條狀色紋，石工稱為牙痕。”
善伯洞位于杜陵坑之北，二者之間還有尼姑寮、蛇匏等杜陵同系礦脈。關(guān)于善伯洞，一直有一個(gè)悲慘的傳說(shuō)?！缎≈尽分幸灿涊d了這件事：“清咸同間，有石工善 伯者，采石于此洞，洞陷，身沒(méi)其中，于是鄉(xiāng)人相戎弗敢往，此后八十年，壽山之佳石殆罄，遂稍稍有問(wèn)津者，因名其石曰善伯洞，俗又呼仙八洞。”
善伯洞質(zhì)地晶瑩脂潤(rùn)，蠟型較強(qiáng)，外觀有些近似內(nèi)蒙巴林石，半透明或微透明?！缎≈尽酚洠荷撇?ldquo;所出之石，質(zhì)結(jié)如尼姑樓、迷翠寮，蓋亦杜陵坑之余脈也。 色極多，紅如桃花，黃如蜜蠟，灰如秋梨，白如水晶，赤如雞冠，紫如茄皮，種種具備。內(nèi)隱粉白塊，似花生糕。紅紫點(diǎn)似丹砂，間多金銀砂，閃爍其光。其明翠溫 純者，則直入杜陵坑之堂奧。其次者諸色相間，雖砂丁錯(cuò)之，皆新巧妙絕。”
這里說(shuō)善伯是杜陵余脈，實(shí)際上，善伯與杜陵礦洞雖近，又都有 穩(wěn)定、堅(jiān)結(jié)的有點(diǎn)，但外觀上還是頗為不同的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，杜陵“清”，即色彩清明，透明度更高；而善伯“潤(rùn)”，色彩柔和，透明度遜于杜陵，卻更有嫵媚韻致。 杜陵和善伯都有金砂地與花生糕，但杜陵常見(jiàn)水流紋，善伯則罕見(jiàn)。
善伯有老性和新性之分，清代也就是傳說(shuō)中善伯開(kāi)采的時(shí)代，因開(kāi)采規(guī)模小，故傳世極少。及至上世紀(jì)七十至八十年代間，重新大力開(kāi)采，出產(chǎn)了一批上乘的石頭，質(zhì)色均為上佳，且有“金沙地”特征，稱之為老性善伯洞石，其后所產(chǎn)為新性善伯洞石。
另外還有一種“脫蛋善伯洞石”，為卵狀礦脈或夾在圍巖中，或散落在礦洞的附近。色澤有“銀裹金”或“金裹銀”等，其外層石的透明度較強(qiáng)，往往能透出內(nèi)層的蛋黃之色，所以石農(nóng)稱之為脫蛋善伯洞石。脫蛋善伯塊度一般不大，但特別脂潤(rùn)細(xì)膩，為上品。
以今日的石種劃分法來(lái)計(jì)，壽山石分為3大礦系：高山礦系、月洋礦系以及旗山礦系。高山礦系品種最豐，包括田坑、水坑、杜陵、善伯以及高山石等諸多品種。 月洋礦系以芙蓉石為首，涵蓋同礦系諸多石種。而旗山礦系品種亦雖不少，然多粗石，惟旗降石一枝獨(dú)秀，可與高山、月洋鼎足為三。
《壽山印石小志》記：“旗降，又名奇艮，奇崗。產(chǎn)旗降山。色多黃、紅、白。質(zhì)雖堅(jiān)而易攻，受刀特良。石中多不透明，而富光澤。佳者稍經(jīng)磨礪，即光彩煥發(fā)，且表里如一。久不變色，品格貴于高山。”
旗降石雖不通明，卻堅(jiān)結(jié)華滋、沉穩(wěn)潤(rùn)澤，極為悅目。而“質(zhì)雖堅(jiān)而易攻，受刀特良”尤其為篆刻家所重，為壽山石中最宜治印的石頭。而它穩(wěn)定的質(zhì)地，令人不必?fù)?dān)心干燥、綹裂等問(wèn)題，也是旗降石倍受珍愛(ài)的原因之一。
旗降石顏色雖不豐富，卻也罕見(jiàn)純色者?！缎≈尽酚洠?ldquo;惟色純者少，多紅白、黃白或紅黃白諸色相同，其白皮黃心者亦稱銀包金。其掘于土者，異于巖產(chǎn)，白似 高山凍，黃似田黃，亦外濃內(nèi)淡，溫潤(rùn)可愛(ài)，然皆有白點(diǎn)以別之。至半透明結(jié)凍者，其堅(jiān)潔華滋，在杜陵之上。旗降近無(wú)出產(chǎn)，更見(jiàn)罕貴。”金裹銀、銀裹金幾乎已 成旗降最鮮明的特征，黃白色層分明，特別適合做巧雕擺件。
此外特別值得一提的是一種名為“彩虹旗降”的石種，因1989年才開(kāi)采出來(lái)，故《小志》中并無(wú)記載。此石在白或淡黃的底色上環(huán)繞著濃黃與紅色條紋，勝似彩虹繞穹，瑰麗無(wú)比。但產(chǎn)量?jī)H十余公斤，故而極其珍貴。
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